2013年4月19日 星期五
黃庭經--呼吸章第二十
2009/08/11
黃庭經--呼吸章第二十
呼吸章第二十
呼吸元氣以求仙。仙公公子似在前。朱鳥吐縮白石源。
結精育胞化生身。留胎止精可長生。三氣右徊九道明。
正一含華乃充盈。遙望一心如羅星。金室之下可不傾。
延我白首反孩嬰。
(以下共列三注：一為梁丘子注，簡寫為「梁」；二摘自「太上黃庭經」為呂祖純陽降于香江抱道堂，辛亥年四月初一日，丹霞、青霞二元君傳授本文，紫霞洞煉士李涵虛注，簡寫為「香」；三為張師兄自行查閱各種註解版本資料並加上自己的意見而作注，供同修參考，簡寫為「張」。)
請參考修真傳道論(鍾呂傳道集)--論抽添第十一(附整理) 的附圖
【概要】
香：第二十章言煉鉛實腹
【呼吸元氣以求仙。】
梁：採飛根，採玄暉，吞五牙，挹九霞，服食胎息之道，皆謂天地陰陽、四時五行之氣。
張：呼吸元氣以求仙 － 『元氣』：首，長上；通「玄」「原」字；人的精氣，大化的始氣。呼吸『先天一氣』以求『證道成仙』。
香：求仙之方，必先呼吸元炁。呼吸元炁者，煉鉛實腹也。元氣乃玄中元素之氣。東方上仙公，無英公子主之。
【仙公公子似在前。】
梁：此《洞房訣》也。洞房宮，左爲無英君，一名公子。仙公，直指黄庭學者。言學黄庭仙公，復行洞房之訣，而存見公子，故言在前。
張：仙公公子 －如『洞房宮』之前述，黃庭公謂之『仙公』，『無英君』謂之『公子』。
似在前 － 似乎可以在前。
香：仙公木公也。公子木公之長子也。子繼父體，後稱金公。亦號金九木三。即悟真曰：“金公本是東家子”是也。公子先姓木，次姓金，能化元氣，從虛無中來。陳上陽云：“素練郎君，寄居西川，出入騎白虎，乳名真種子者”是也。洞經云：“〃無英真上玄，玄中元素炁，是仙公公子。乃東方無上真人，亦西方無上祖氣。”尋其氣而呼吸之，可與仙公公子，並駕而前。
【朱鳥吐縮白石源。】
梁：朱鳥，舌象。白石，齒象。吐縮，導引津液。謂陰陽之氣流通不絕，故曰源。
張：朱鳥吐縮 －『朱鳥』者，朱雀，『離宮』。『五行逆行，顛倒』謂之吐縮。
白石源 － 『肺』色白，屬金，水中金為『真一之水』稱【陰虎】，因此曰【源】。
香：朱鳥，赤鳳也。白石源，白金化為白液也。吐縮二字，妙自我吐之，我縮之。種鉛得鉛之訣也。
【結精育胞化生身。】
梁：本己之所從來。
張：結精育胞 －結金精而育胎仙。
化生身 － 轉化產生『元神之身』。
香：結金精而育胎仙，可以化吾生身。能化吾生身，胎仙已成。
【留胎止精可長生。】
梁：《眞誥》曰：上清眞人口訣：夫學仙之人，安心養神，服食治病，使腦宮填滿，玄精不傾，然後可以存神服氣，呼吸二景。若數行交接，漏泄施瀉者，則氣穢神亡，精靈枯竭。雖復玄挺玉籙、金書太極者，將亦何解於非生乎？在昔先師常戒於斯事云：學生之人，一交接則傾一年之藥勢，二交接則傾二年之藥勢，過此已往，則不止之藥都傾於身。是以眞仙常慎於此，以爲生生之大忌也。
張：留胎止精 －長留『胎仙』，使得『玄精不泄』。
可長生 － 可長生久視。
香：留胎仙而禁止精路，陽關一閉，個個長生也。
【三氣右徊九道明。】
梁：三氣，謂三丹田之氣。右徊言周流順序。調和陰陽，則四關九竅通流朗徹而無病也。
網路資料參考：(如有版權問題, 懇請告知, 將立即刪除)
七返九還，也稱七返九轉。道教修煉認為，天地有五行，人體有五臟，如此相配，水為腎，火為心，木為肝，金為肺，土為脾。與五行生成之數相配， (即天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土；地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土 )腎得一與六，心得二與七，肝得三與八，肺得四與九，脾得五與十。此中七與九是兩個成數，也是兩個陽數，代表人身之陽炁。
修煉之士，採煉的就是這個陽炁，以此點化全身陰氣，成就純陽之體。心七為心為火，心火下降，七返於中元而入下丹田，結成大丹，稱“七返還丹”。肺九為金，金生水，水為元精，精由炁化，故九為元陽之炁，運此陽炁遍佈全身，使陰息陽長，稱“九轉還丹”。二者相合，總謂“七返九還”。這是用大衍易數來比喻內丹之道。
李道純《全真集玄秘要》曰： “陰陽感合，而生五行也，天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，此五行生數也。五行運化，機緘不已，四時行而百物生焉。以身言之，身心立而精炁流行，五臟生而五行具矣。
天一生水，精藏於腎也。地二生火，神藏於心也。天三生木，魂藏於肝也。地四生金，魄藏於肺也。天五生土，意藏於脾也。五行運動而四端發矣，達是理者則能隨時變易以從道也。”
張：三氣右徊 －老子中經，第五十神仙『三氣』肝氣、脾氣、肺氣。；『右徊』，向右徊轉。九道明 － 真氣九轉，煉化全身陰氣，成就純陽之體。
香：三炁者，太玄太元太始之炁。此炁一生，即運斗柄，左旋於督脈之後，右回于任脈之前。後則九曲黃河，上只九折天津（天津九星），前則九曲長江，九道皆分明也。
【正一含華乃充盈。】
梁：存正守一，神氣華榮，故能充滿六合，乘物而變。
張：正一含華 －『正一』，陰陽二氣。『含華』內含精華。
乃充盈 － 『乃』，才。充實滿足。
香：正一乃上清道派，正一左仙名帝賓，正一右仙名琳和。二仙共守鄞鄂二門，在人為中和，二炁動靜雙持。洞經云：“正一左右仙，長扶虛靈室”是也。含華者，取坎填離，養鄞鄂而成五芽，乃令我腹中充盈。
【遙望一心如羅星。】
梁：存見赤城童子居在城中，如星之映羅穀。
張：遙望一心 －遙遠望去，『一心』：絳宮，隱映『北斗七星』。
如羅星 － 有如羅列群星。
香：腹中充盈，一心自見。一心者，丹光也。即不二圓明也。遙望一心，儼如眾星羅列。丹光者，氣象也。
【金室之下可不傾。】
梁：謂心居肺下。肺主金，其色白，故曰金室。常能存之，長生不死也。
張：金室之下 －五臟之中『肺』屬金，因此『肺』下藏『心』。
可不傾 － 如能修持，可不傾頹。
香：金室者，即藏一心之處。防守嚴密，其下不可傾圮也。
【延我白首反孩嬰。】
梁：內指事也。謂童顏不老也。
張：延我白首 －延緩『我』之『白首』，白髮。
反孩嬰 － 返回『孩嬰』，孩童。返老還童之意。
香：知不可傾而存之，則延我白首，老人返為孩子也。
訂閱：
張貼留言
(
Atom
)
發表文章
0 意見 ( +add yours? )
張貼留言