2013年4月19日 星期五
黃庭經--肺部章第九(附圖)
2009/04/03
黃庭經--肺部章第九(附圖)
肺部章第九
肺部之宮似華蓋。下有童子坐玉闕。七元之子主調氣。
外應中嶽鼻齊位。素錦衣裳黃雲帶。喘息呼吸體不快。
急存白元和六氣。神仙久視無災害。用之不已形不滯。
(以下共列三注：一為梁丘子注，簡寫為「梁」；二摘自「太上黃庭經」為呂祖純陽降于香江抱道堂，辛亥年四月初一日，丹霞、青霞二元君傳授本文，紫霞洞煉士李涵虛注，簡寫為「香」；三為張師兄自行查閱各種註解版本資料並加上自己的意見而作注，供同修參考，簡寫為「張」。)
【概要】
香：第九章言肺部重在調肺氣
張：肺臟的修持及功能。
以下肺部圖片, 乃網路上收集到的, 僅為幫助經文了解之用. 如有版權疑義, 敬請告知, 則將刪除之.
外觀
左肺內側圖
呼吸系統全圖
肺與心臟綜合觀【肺部之宮似華蓋。】
梁：金宮也，肺在五臟之上。四垂爲字也。
香：肺高如宰相，下臨諸臟。故黃庭首發明之。《蘭台秘典》曰：“肺為相傳之宮，其宮形宛如華蓋。
張：肺，神形如『白虎』，象似『懸磐』，在五臟之上，若覆蓋，故曰：華蓋。
【下有童子坐玉闕。】
梁：童子名皓華，肺形如蓋。故以下言之玉闕者，腎中白氣，上與肺連也。
香：童子，即肺中神也。名皓華，字虛成，又號白元，居華蓋之下。玉闕，乃肺中白氣，重樓中降下之露珠，結成白闕。梁丘子注：謂為腎中白氣，上與肺連。非也。
張：肺下為『絳宮』，內有『嬰兒』。
玉闕 – 『闕』皇宮門外的望樓，宮闕：皇帝居住的地方。玉闕：童子居住的地方。
【七元之子主調氣。】
梁：元陽子曰：七元之君，負甲持符，辟除凶邪，而佈氣七竅，主耳目聰明。七元，七竅之元氣也。
香：七元者，心也。心有七竅，象北斗七星。竅中有神，動則生意。意乃神之子也。調和肺氣，全仗七元之子。神屬火，火生土。意屬土，土生金故也。
張：七元 –北斗九皇七顯二隱，七見之星是謂七元君。二隱則為輔弼二星。
(北斗七星 – 【修真圖】井，鬼，柳，天罡，張，翼，軫。)
肺為脾之子，鼻為其門戶。
調氣 – 呼吸；槖籥。
【外應中嶽鼻齊位。】
梁：中嶽者，鼻也，又爲臍也。臍爲崑崙之山，鼻爲七氣之門。位，猶主也。
香：外應中嶽者，人面以鼻為中嶽。鼻即肺之外竅，呼吸相應，故與中嶽齊位也。
張：外應 – 對外應合。
中嶽 – 鼻也。
齊位 – 相同的位置。
【素錦衣裳黃雲帶。】
梁：素錦衣裳，肺膜之色也。黄雲帶者，肺中之黄脉，蔓延羅絡有象雲氣。
香：肺中之神，衣素錦衣，束黃雲帶，坐於華蓋之下，殊快暢也。
張：素錦衣裳 – 『素錦』為白色帶五彩光芒。
黃雲帶 –由夾脊關通往『中黃』之經脈。
【喘息呼吸體不快。】
梁：有時而然。
香：倘或肺氣不勻，息泰發喘，一呼一吸，滯塞莽蕩，何快暢之有。
張：呼吸急促，身體就不暢快。
【急存白元和六氣。】
梁：白元君主肺宮也。《大洞經》云：白元君者，居洞房之右是也。
香：斯時也，急存白元之神，調和六氣，務使自自然然，不陰不陽，不風不雨，不晦不明，則六氣勻而外息勻，外息勻而內息亦勻。
張：急存白元 – 『急』謂立即。 『存』謂擱置，停止。『白元』肺也，指肺部呼吸。
和 – 調和。
六氣 – 人身體內所產生的三陰三陽。
《素問·天元紀大論》。指風、熱（暑）、濕、火、燥、寒等六種氣候。亦稱六元。
《道樞》卷四十一《傳道下篇》：〝鍾離子曰……五行而後定六氣〞。原注：〝三陰、三陽〞。
《太清玉冊》卷八：〝六氣：太陽寒水，太陰濕土，少陽相火，少陰君火，陰陽燥金，闕陰風木〞。指人體生命活動的六種基本物質。
《靈樞．決氣篇》：〝予聞人有精、氣、津、液、血、脈，予意以為一氣耳，今乃辨為六名，予不知其所然〞。〝
【神仙久視無災害。】
梁：邪不干正。
香：神仙長生久視，亦因氣息勻而無災無害也。
張：神仙 – 有修持之士。
久視 - 『久』長久，經常。『視』觀察，注視。
【用之不已形不滯。】
梁：常存此道，形氣華榮至誠，感神之所致也。
香：其為氣也，用之不竭，形軀有所薰蒸，故長存而不壞耳。
張：用之不已 – 持之以恆。
形不滯 –形體自然沒有滯礙。
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