2013年4月20日 星期六
黃庭經--肝氣章三十三(下)
2010/01/22
黃庭經--肝氣章三十三(下)
肝氣章三十三(下)
【使心諸神還相崇。】
梁：赤城童子與五臟眞人合契同符，共相尊敬也。
張：使心諸神 － 亦有紀錄為『使諸精神』。
還相崇 － 亦有紀錄為『還自崇』。『崇』，尊重，高大，重視，終了。
香：使諸臟腑精神還，自累以臻崇高。
【七玄英華開命門。】
梁：七竅流通，無留滯也。
張：七玄英華 － 古時『玄』通『元』，為了避諱「皇帝」的名諱，常將『玄』改成『元』字。『七玄』= 『七元』，也就是『北斗七星』，『主掌生死』，因此，肝的修持使得『北斗七星』所產生的光華。
開命門 － 『開啟』永生之命的大門。
香：七玄者，內丹也。七乃離中之火，玄乃坎中之水。取坎填離，心中養就真陰，是為子氣。仙經云：“超九祖，拔七玄。”九祖，乃先天祖炁，煉就金丹，即超九祖。七玄乃後天子炁，煉出靈芽，即拔七玄。英華者，黃芽也。故名七玄英華。以此駕玉液河車，故能開我命門，
【通利天道存玄根。】
梁：身爲根本也。
張：通利天道 － 『通利』，方便通往。『天道』，天之大道。（修真證道）
存玄根 － 保存先天本元之所。（泥丸宮）。
香：通利天津九道，而存玄牝之根。
【百二十年猶可還。】
梁：當急修行，時不可失。
張：百二十年 － 亦有紀錄為『百二十歲』。即使年計一百二十歲。
猶可還 － 還可回復。
香：人能守此玄根，則保身待時，延年奉道百二十歲，猶可還丹。
【過此守道誠甚難。】
梁：去死近矣。
張：過此守道 － 過了這個期限，再來『修道』。
誠甚難 － 亦有紀錄為『誠甚難』。那就很難了。
香：過此以往，欲求保生之道，誠甚難也。內丹了性，只活得如是耳。
【唯待九轉八瓊丹。】
梁：九轉神丹，白日昇天。《抱朴子》九丹論云：考覽養生之書，鳩集久視之方，曾所披涉，篇已千計矣，莫不以還丹金液爲大要焉。又《黄帝九鼎神丹經》云：帝服之而昇仙，與天地相畢，乘雲駕龍，出入太清。八瓊，丹砂、雄黄、雌黄、空青、硫黄、雲母、戎鹽、硝石等物是也。
張：唯待九轉 － 亦有紀錄為『惟待九轉』。只有等待服用『九轉神丹』（外丹）。
八瓊丹 － 亦有紀錄為『八瓊丹』。外丹的煉製。『八瓊丹』，丹砂、雄黄、雌黄、空青、硫黄、雲母、戎鹽、硝石所煉治的丹藥。
香：若欲了命，惟待人密尋九轉金丹，八轉瓊丹，則能長存萬劫。九屬金，八屬木，東住西鄰，金回木運，瓊漿入口，名曰九轉八瓊丹，即金液大還也。
【要復精思存七元。】
梁：雖服神丹，兼習黄庭之道。七元者，謂七星及七竅之眞神也。又五帝元君及白元、無英君，亦爲七元道君。《洞房訣》云：存七元者，其咒曰：迴元隱遁，豁落七辰。乃七元也。
張：復精思 － 還要反覆仔細修習。
存七元 － 『存』，保有。 『七元』，北斗九皇七顯二隱，七見之星是謂七元君。二隱則為輔弼二星。北斗七星掌人生死。 此意為如何能持續保有自身的生命。
北斗七星 – 【修真圖】井，鬼，柳，天罡，張，翼，軫。
香：要人密密精思，常存七元。然後璿璣玉衡，默運日月。七元者，北斗元君，主人死生者也。
【日月之華救老殘。】
梁：左目爲日，右目爲月。目主肝，配東方木行也。木位春，春爲生氣，故云救老殘。
張：日月之華 － 『日』為肝，肝屬『木』，為『火中木』，『正陽之氣』。『月』為肺，肺屬『金』，為『水中金』，『真一之水』。此二物為『金丹大道』之精華。
救老殘 － 以此，來救治老弱殘軀。
香：日月以陰陽言，陰陰配而生金華，能救老人之衰殘。古人有服日精月華者，即此術也。紅日杲杲，明月團團，皆生於東海之上。
【肝氣周流終無端。】
梁：《莊子》曰：指窮爲薪而火傳。生得納養而命續也。
張：肝氣周流 － 肝之氣機，週轉流通。
終無端 － 『端』，方正，原因，一邊，一方面，事件。終止於生命的一端。
香：可知人身肝氣，亦自周流不息，始終無端也。
訂閱：
張貼留言
(
Atom
)
發表文章
0 意見 ( +add yours? )
張貼留言