鳳凰道院|一炁金丹大道研究協會

2010/08/13



道體的德性--道德經尊貴章第五十一

 




尊貴章第五十一

 




道生之。德畜之。物形之。勢成之。是以萬物。莫不尊道而貴德。


道之尊。德之貴。夫莫之命而常自然。


故道生之。德畜之。長之。育之。成之。熟之。養之。覆之。


生而不有。為而不恃。長而不宰。是謂玄德。

 





太上道祖演講集(太上老君降文, 天筆蔡生扶鸞)

 





　　道為萬物之母，所以萬物皆從道體中而生的，但是萬物生出來以後，還要以「德」去滋潤他，這個「德」就是天地中的陽和之氣，這個陽和之氣能夠蘊育萬物使它成長。

 







　　成長以後，才有種種萬物，可是這些萬物，本來就是由無形的「道」所生的，與無形的天地之「德」培育而成。所以我們看到這些有形的萬物之後，才知無形道德的偉大。

 





　　但是在萬物生長以後，如果沒有四季寒暑的更替，陰陽的互換交流，則雖生長了萬物，也不能使萬物趨於成熟，所以勢之所在，就有了陽春之氣的培物，及寒秋之氣的逼物，這些四時的代謝。

 





　　但是道雖然偉大，德雖是尊貴，卻不以偉大與尊貴而自命不凡，仍然以自然處之，可是它這樣的自然處之，反而得到永恆自然的尊貴了。

 





　　所以道生了萬物，德滋潤了萬物，讓它們長大，又給它們撫育，又讓它們自立長成，又讓它們成熟，這些長養與覆護的大恩，「道」還不以為自有。

 





　　像這些大有作為的事，它還是不仗恃自己的能力，雖然是萬物之主，但是它仍然不以主宰為自居。所以「道」實在是具有極深遠的至德呀！