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2013年4月23日 星期二

道的本源--道德經守母章第五十二

2010/08/28



道的本源--道德經守母章第五十二

 


守母章第五十二


 




天下有始。以為天下母。既得其母。以知其子。既知其子。腹守其母。沒身不殆。


塞其兌。閉其門。終身不勤。


聞其兌。濟其事。終身不救。


見小曰明。守柔曰強。用其光。復歸其明。無道身殃。是謂襲常。

 




太上道祖演講集(太上老君降文, 天筆蔡生扶鸞)

 




  天地萬物都有它的本源,這個本源就是「道」,「道」創造天地萬物,所以「道」是天地萬物之母。

 






  既然知道天地萬物是「道」之所生,就知曉「道」為母,物為子,道為體,物為用,所以現在的人只知物而不知「道」,是背道而馳呀!

 





  因此當你認識這個「道」以後,就要秉守這創造天地萬物的道,就是身亡的時候,也不會感到恐怖與危險,因為你已經回歸到「道」的懷中了!

 





  所以,如果不想讓精、氣、神外馳,就要塞住了人的慾望之口,閉住了人的大賊之門,就是「眼、耳、鼻、舌、意」。

 





  因此修道之人,如果能閉塞慾望之口與大賊之門,則一輩子受用不盡,不必動用多大的勤勞,自然可以成就大道的。否則終身不知閉住這聲色貨利之門,只知仗恃自己的才能,而喪心爭鬥於紅塵之中,那就不可救藥了。

 





  所以能夠察覺微小事物的人,才是明白大道的人,能夠守著柔弱之道的人,才是真正強勝之人。

 





  但是,明白大道還是不夠的,仍然須要迴光反照,使得心德內外相應,這樣才能歸於靈明覺悟之中。能夠這樣做的人,就能達到身心無掛,安然自得,更可說是已經習慣於實行大道了。


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