鳳凰道院|一炁金丹大道研究協會

2009/12/10

 

靈寶畢法--朝元煉氣第八

 

 

朝元煉氣第八

 

 

金誥曰：一氣初判。大道有形。而列二儀。二儀定位。大道有名。而分五帝。五帝異地。各守一方。五方異氣。各守一子。

 

 

青帝之子。甲乙受之。天真木德之九炁。

 

赤帝之子。丙丁受之。天真火德之三炁。

 

白帝之子。庚辛受之。天真金德之七炁。

 

黑帝之子。壬癸受之。天真水德之五炁。

 

黃帝之子。戊已受之。天真土德之一炁。

 

自一炁生真一。真一因土出。故萬物生成在土。五行生成在一。真元之道。皆一炁而生也。

 

 

 

玉書曰：一三五七九。道之分而有數。金木水火土。道之變而有象。東西南北中。道之列而有位。青白赤黃黑。道之散而有質。數歸於無數。象歹於無象。位至於無位。質還於無質。欲道之無數。不分之則無數矣。欲道之無象。不變之則無象矣。欲道之無位。不列之則無位矣。欲道之無質。不散之則無質矣。道之源也。無象。道之本也。無位。道之真也。無質。道之妙也。

 




 

 

 

請參考修真傳道論論朝元第十五

 

 

真源曰：道原既判。降本流末。悟其真者。因真修真。內真而外真自應矣。識其妙者。因妙造妙。內妙而外妙自應矣。天

 

地得道之真。其真未應。故未免有位。天地得道之妙。其妙有位未應。故未免乎有質。有質則有象可求。有位則有數可推。天地之間。萬物之內。最貴惟人。即天地之有象可求。故知其質氣與水也。即天地之有數可推。故知其位遠與近也。審乎如是。而道亦不遠於人矣。

 

 

 

比喻曰：天地有五帝。比人之有五臟也。

 

青帝甲乙木。曱為陽。乙為陰。比肝之氣與液也。

 

黑帝壬癸水。壬為陽。癸為陰。比腎之氣與液也。

 

黃帝戊已土。戊為陽。已為陰。比脾之氣與液也。

 

赤帝丙丁火。丙為陽。丁為陰。比心之氣與液也。

 

白帝庚辛金。庚為陽。辛為陰。比肺之氣與液也。

 

凡春夏秋冬之時不同。而心肺肝腎之旺有月。

 



 

真訣曰：凡春三月肝氣旺。肝旺者。以父母真氣。隨天度運而在肝。若遇木日。甲乙尅土。於辰戍丑未之時。依時起火煉脾氣。餘日兌卦時。損金以耗肺氣。是時不可下功也。坎卦時。依法起火煉腎氣。震卦時入室。多入少出。息住為上。久閉次之。數至一千息為度。當時內觀如法。一任冥心閉目。青色自見。漸漸升身以入泥丸。自寅至辰。以滿震卦。

 

凡夏三月心氣旺。心旺者。以父母真氣。隨天度運而在心。若遇火日。丙丁尅金。餘日兌卦時。依法起火煉肺氣。餘日坎卦時。損水以耗腎氣。是時不可下功也。震卦時。依法起火煉肝氣。離卦時入室。依前行持。赤色自見。漸漸升身以入泥丸。自巳至未。以滿離卦。

 

凡秋三月肺氣旺。肺旺者。以父母真氣。隨天度運而在肺。若遇金日。庚辛尅木。於震卦時。依法起火煉肝氣。

 

餘日離卦時。損火以耗心氣。是時不可下功也。巽卦時。依法起火煉脾氣。兌卦時入室。依前行持。白色自見。

 

漸漸升身以入泥丸。自申至戊。以滿兌卦。

 

凡冬三月腎氣旺。腎旺者。以父母真氣。隨天度運而在腎。若遇水日。壬癸尅火。於離卦時。依時起火煉心氣。

 

餘辰戍丑末時。損土以耗脾氣。是時不可下功也。兌卦時。依法起火煉肺氣。坎卦時入室。依前行持。黑色自見。

 

漸漸升身以入泥丸。自亥至丑。以滿坎卦。

 

 

 

解曰：春煉肝千息。青氣出。春末十八日。不須依前行持。止於定息為

 

法。終日靜坐。以養脾而煉已之真氣。乃可坎卦起火煉腎。恐耗其真氣。

 

夏煉心千息。赤氣出。夏末十八日。不須依前行持。止於定息為法。終日靜坐。養煉如前。乃可震卦時起火如前。

 

秋煉肺千息。白氣出。秋末十八日。不須依前行止。止於定息為法。終日靜坐。養煉如前。乃可巽卦時起火如前。

 

冬煉腎千息。黑氣出。冬末十八日。不須依前行止。止於定息為法。終日靜坐。養煉如前。乃可兌卦時起火如前。

 

以至黃氣成光。默觀萬道。周匝圍身。凡定息之法。不在強留而緊閉。但綿綿若存。用之不勤。從有入無。使之自在採藥之法。含津握固以壓心。使真氣不散。凡入室。須閉氣。孤幽靜館。遠雞犬女子。一切厭觸之物。微開小竅。使明能辨物。勿令風日透氣。左右有聲。當灰心息慮。事累俱遣。內外凝寂。不以一物介其意。葢以陽神初聚。真氣方凝。看待如嬰兒。尚未及老。日夕焚香。跪拜稽首。一祝天。二祝天仙。三祝地仙。三禮既畢。靜坐忘機。以行此法。仍須前法。節節見驗。若以此便為道。但恐徒勞。終不見成。止於陰魄出殼而為鬼仙。

 

 

 

道要曰：凡行此法。不限年月日時。一依前法。以至見驗方止。其氣自見。須是謹節不倦。棄絶外事。止於室中用意。測其時候。用二個純陽小子。或結交門生。交翻往復。供過千日。可了一氣。一以奪十。一百日見功。五百日氣全。可行內觀。然後聚陽神以入天神。煉神合道。入聖超凡。煉氣之驗。但覺身體極暢。常仰升騰。丹光透骨。異香滿室。次靜中外觀。紫霞滿目。頂中下視。金光罩體。奇恠證驗。不可備紀。