鳳凰道院|一炁金丹大道研究協會

2009/10/10

 

靈寶畢法--燒煉丹藥第四

 

燒煉丹藥第四

 

金誥曰：天地者。大道之形。陰陽者。大道之氣。

 

寒濕熱涼。形中有氣也。雲霧雨露。氣中有象也。

 

地氣上升。騰而為雲。散而為雨。

天氣下降。散而為霧。凝而為露。

積陰過則露。為雨為霜為雪。

積陽過則為霧。為煙為雲為霞。

陰中伏陽。陽氣不升。擊摶而生雷霆。

陽中伏陰。陰氣不降。凝固而生雹霰。

陰陽不合。相對而生閃電。

陰陽不匹配。亂交而生虹蜺。

積真陽以成神。而麗乎天者星辰。

積真陰以成形。而壯乎地者土石。

 

星辰之大者日月。土石之貴者金玉。陰陽見於有形。上之日月。下之金玉也。

 

真源曰：陰不得陽不生。陽不得陰不成。積陽而神。麗乎天而大者日月也。日月乃真陽。而得真陰以相成也。積陰而形。壯於地而貴者金玉也。金玉乃真陰。而得真陽以相生也。

 

比喻曰：真陽比心液中真氣。真陰比腎氣中真水。真水不得真氣不生。真氣不得真水不成。真水真氣。比於離卦。和合於心上肺下。如子母之相戀。夫婦之相愛。自離至兌。兌卦陰旺陽弱之時。比日月之下弦。金玉之在晦。不可用也。日月以陰成陽。數足生明。金玉以陽生陰。氣足生寶。金玉成寶者。葢以氣足而進之以陽。日月生明者。葢以數足而受之以魂。比於乾卦進火。鍊陽無衰。火以加數而陽長生也。

 

亦請參見--修真傳道論論鉛汞第十

 

 

 

 

【功 法】

 

真訣曰：離11~13時卦龍虎交媾。名曰採藥。時到乾22時卦。氣液將欲還元。

 

而生膀胱之上。脾胃之下。

 

腎之前。臍之後。

 

肝之左。肺之右。

 

小腸之右。大腸之左。

 

當時脾氣旺而肺氣盛。心氣絶而肝氣弱。真氣本以陽氣相合而來。陽氣既弱。而真氣無所戀。徒勞用工而採合。必於此時神識內守。鼻息綿綿。以肚腹微脅。臍腎覺熱太甚。微放輕勒。腹臍未熱緊勒。漸熱即守常。任意放志以滿乾坤。乃曰勒陽關而鍊丹藥。使氣不上行以固真水。經脾宮。隨呼吸。而搬運於命府黃庭之中。氣液造化時變而為精。精變而為珠。珠變而汞。汞變而為砂。砂變而為金。乃曰金丹。其功不小矣。

 

道要曰：採藥須憑玉兔。成親必藉黃婆。等到雍州相見。奏傳一曲陽歌。 此乃與採藥日用對行。凡以晚年補完十損一補之法。此法名曰鍊汞補丹田。

 

補之數足。止於日用離11~13時卦採藥。乾22時卦燒煉勒陽關。春冬多採少煉。乾一而離二。倍用功也。秋夏少採多鍊。離一而乾二。倍用功也。隨年月氣旺採鍊之。功效在前。可延年住世而為人仙。艾以補數既足。見驗進功。亦謹節用功。採藥一百日。藥力全。二百日聖胎堅。三百日真氣生而胎僊完。

 

凡藥力全而後進火加數。乃曰火候。

凡聖胎堅後。火候加至小周天數。乃曰小周天凡胎圓。

真氣生。火候加至大周天數。乃曰周天火候。

 

採藥而交媾龍虎。煉藥而進火。方為入道。當絶迹幽居。心存內觀。內境不出。外境不入。如婦之養孕。龍之養珠。雖飲食寤寐之問。語默如嬰兒。舉止如室女。尤恐有失有損。心不可暫離於道也。

 

解曰：藥是心中真氣。兔是腎中真水。黃婆是脾中真液。和合氣水而入黃庭。雍州。乾卦。勒陽關。脅腹也。

 

亦請參見--修真傳道論論五行第六

 

 

以上安樂延年之訣。

右小乘法四門。係人仙。