2013年4月17日 星期三
太上道祖內修篇(5)--第三章 煉氣煉精培養元神之道
2009/01/19
太上道祖內修篇(5)--第三章 煉氣煉精培養元神之道
第三章 煉氣煉精培養元神之道
煉精化炁養元神 三清合一聚於身
清靜無遺乘鶴去 蓮花萬朵映慈雲
是篇所述，乃煉氣煉精、化精為氣、化氣培神之道。
夫人之身，所能生存者，賴此三者而養之。三者缺一，其命即絕，是故三者不可失。以常人言，三者缺一，性命皆缺；若未經鍛煉之人，壽緣有定。正如樹木，枝幹枯，根必萎。壽數既盡，雖天地亦不能挽回人之終也。神先出靈魂離體，氣即絕，精始散者，三者一散，永無復合。皮囊既脫，三者散漫於天地之間，如是則不離六道輪迴而已。倘在生時，將三者鍛鍊，死後皮囊雖脫，而三者不散，結聚如一，聚散能自如。若鍛煉湛深，此三者更能入石穿透物質，亦能飛形身超物外，入水而不溺，入火而不焚；此之謂神，此之謂仙聖，此無他，三清能聚否耳。世人不覺，不明其真理，便以為鬼神之說；倘明此玄理，見怪不怪也。今以一事論之，水在火中，水沸之時，蒸氣上昇，遇冷又成為水。此理如一者，今譬之於人；氣乃水之精英，水本不能上昇者，但經火之鍛煉，便化為氣，氣在虛無飄渺之間，正如人之皮囊雖脫，而其精神仍在天地間也，是理至顯至明。
至於精如何煉？氣如何化？神如何培養？簡言之，先求心性均靜，再求身心之修養。細說之，氣之煉也，不破破損元神；氣之化也，結於元神煉炁合於元神。精之煉也，培其元氣，固其根本；神之煉也，正其身心，六慾皆避。精之化也，神氣輔之；神之化也，精氣助之。三者雖曰三位，實乃三者一，一者三耳。諸子未參禪功，當未明其奧。倘將來用功之日，不悟自悟也。世之所謂出神入化，只知其表而不明其因，是章闡述三品暴露無遺也。
重點摘要
第一段 - 精氣神之關係
精氣神未經修煉，壽數既盡，雖天地亦不能挽回人之終也。神先出靈魂離體，氣即絕，精始散者，三者一散，永無復合。
第二段 - 如何修煉精氣神
精氣神者，三者合而為一。
氣之煉也，不破破損元神；氣之化也，結於元神煉炁合於元神。精之煉也，培其元氣，固其根本；神之煉也，正其身心，六慾皆避。
『不破破損元神』 - 修煉者要注意：大喜大悲，情緒激動，吸毒、酗酒……等，均會造成 元神損傷。
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