鳳凰道院|一炁金丹大道研究協會

2008/11/27

 

(30)帶脈是訊息, 蹻脈是驗證


 

先附上南懷瑾《靜坐修道與長生不老》原文(如下), 後接個人不同的實修經驗與意見:

 

 

 

３２、大腹便便不足道

 

　　但是當任脈通暢的象徵稍有“火候”，也就是內呼吸（小腹丹田部分的呼吸）有了作用時，大多數都會隨著這種作用，自然氣沉丹田，變成“揠苗助長”的現象。因此造成小腹充實，外形突出猶如一個圓鼓狀，而儼然以此沾沾自喜，自認已經達到“丹田有寶休尋道，對境無心莫問禪。”的境地。其實，這是非常糟糕的現象，如果一味妄加注守丹田，就會引起腎臟、性腺、大小腸部分種種的反效果，更不容易打通帶脈（圍腰圈身一帶）的氣機。

 

 

此時必須注意稍微用意收縮小腹（恥骨以上到肚臍部分），迫使氣機自然打通帶脈範圍。但又不可過分用意，造成感覺上太過著相的流弊。如此久而久之，氣機由會陰（海底）部分，發動循左右兩大腿的大脈管而逐步逐節下行，一直到達兩腳足心為止。漸漸消除盤腿而坐的酸、痛、脹、麻、癢等感受，由此再進而達到兩腿和足趾。以及胯、膝、足踝骨，和每一節神經、每一細胞，都發生曖、軟、輕、樂的快感。甚至，不但不想下座，反而喜愛盤腿久坐，貪囹其樂而入于輕安舒適的妙境。由此境界再加沉靜止定久了，氣機再循督脈的腺路，上沖腰、背，暢通左右兩肩胛的神經叢而達於兩手指尖和手心。全身軟化，融融陶陶，而有“柔若無骨”的感受。然後氣機的感受，再循小腦（玉枕、泥丸）上行而到達前腦部分，隨著細如無有的極微呼吸，沉沉下降，充滿全身而暢通四肢，平常所有身體存在的感受，此時幾乎毫無感受，恰如老子所說的：“專氣致柔，能嬰兒乎！”到此地步，才可勉強說是任督二脈初步暫通的象徵。從修習靜坐而希求健康長壽的目標。或進而追求修道的效果來說，打通兩腿神經下行氣的重要，比起打通任督二脈的重要；只有過之而無不及。倘使工夫沒有到達腿部發生妙樂、曖、軟、輕靈的境象，便自認為已通任督二脈，那便是自欺之談，誤人不淺。

 

 

(本網頁所摘錄之"靜坐修道與長生不老"原文乃於其他網頁中取得, 並未校正, 不保證內容全然無誤, 僅供比對參考之用, 請意者逕洽各大書局購買, 老古出版社出版, ISBN：9579480109 , 靜坐修道與長生不老. 如有版權問題, 敬請告知, 將刪除有版權問題部份)

 

 

不同的看法：

 

注意！帶脈的開通是【任督二脈】即將展開的『先頭指標』，打通【任督二脈】本身亦有其『契機』，兩者不要混淆。

 

 

增補一些看法：

 

ㄧ般來說，當【任督二脈】開通之後，【尾閭關】也會『順便』打通，如果『功法』正確，熟練，【陰蹻脈、陽蹻脈】也就自然跟進，自此以後『手足常暖』，這些都是『驗證』的工作，也是「一翻兩瞪眼」，絕沒有「含混曖昧不清」的『象徵』，修真的每一個『關竅』都『關鍵』到下一個目標，這一關過的「扎實」，下一關才會「俐落」，就好像「水管」通了，但管壁上還有「殘餘物」，永遠會「阻礙」水流，想要暢通無阻，就要花費更大的力氣...

 

 

【陰蹻脈】起於跟中，內踝前端大骨下陷中間之然谷穴，循內踝上行腹股、陰器、胸腹，再上行至咽喉，並至睛明穴，亦會於足太陽膀胱經。

 

 

【陰蹻】是一些宗派修持的重點之一，主要就是要能使『坐功』持久，在缺乏全面認知的『修法』下，到也是方法之ㄧ吧！