鳳凰道院|一炁金丹大道研究協會

2010/11/11



治國之道—道德經治國章第五十七

 




道德經治國章第五十七

 





以正治國。以奇用兵。以無事取天下。吾何以知其然哉。以此。


天下多忌諱。而民彌貧。人多利器。國家滋昏。


人多伎巧。奇物滋起。法令滋彰。盜賊多有。


故聖人云。我無為而民自化。我無事而民自富。我好靜而民自正。我無欲而民自樸。

 





太上道祖演講集(太上老君降文, 天筆蔡生扶鸞)

 





　　治理國家要以正道的方法，不要以奇巧的方法。只有在用兵的時候，在不得已的情況下，才用取巧的方法。

 





　　因為治理天下，要使百姓平安無事，才可以取得天下百姓的心。我為什麼知道這個道理呢？就是以下的道理，給我的啟示。

 





　　比如，治理國家，如果發佈禁忌太多的政令，就不能便民，人民就無法順利的工作，無法順利工作，農、工、商、生產就要少了，所以人民就會越來越貧窮。

 





　　如果人民擁有太多利害的殺人武器，打殺的事件，自然就多，因此，要治理人民，就會愈感到混亂。

 





　　如果人民有技巧的居心時，一些邪惡又奇怪的事物，就越來越多。

 





　　在法令設得很多的時期，就是道德仁義失落的時候。道德仁義失落的時候，盜賊恐怕就要越多了。

 





　　所以，上古的聖人曾說：只要我渾全天理，順天應人，人民就會自我約束，自我導化。

 





　　只要我虛心恬淡，不妄動，不縱慾，人民就會自然歸於清正。

 





　　只要我不施禁忌太多的政令，去擾動百姓的行動與安寧，就是便民，然後人民自然康富。

 





　　只要我不貪慕享樂，人民自然也會歸於純樸。