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2013年4月23日 星期二

慈祥的愛心--道德經三寶章第六十七

2011/04/25



慈祥的愛心--道德經三寶章第六十七

 




三寶章第六十七

 




天下皆謂我道大。似不肖。夫唯大。故似不肖。若肖。久矣其細也夫。


我有三寶。持而保之。一曰慈。二曰儉。三曰不敢為天下先。


夫慈故能勇。儉故能廣。不敢為天下先。故能成器長。


今舍慈且勇。舍儉且廣。舍後且先。死矣。


夫慈以戰則勝。以守則固。天將救之。以慈衛之。

 





太上道祖演講集(太上老君降文, 天筆蔡生扶鸞)

 





  天下人都說:「我把『道』講得很大,其實看不出『道』有什麼能力,根本不像很大的樣子。」
不錯!就因為「道」很大,所以,才不像任何的東西。如果它像某一種東西的時候,豈不是很久以前就被人認為那是一件很細小的東西嗎?


 





  但是在修身處事方面,我有三項要訣,只要你持有它,就是你的身中之「道」了。那就是第一:慈祥的愛心,第二:節儉純樸,第三:不敢自高、自傲、居於別人的先前。

 





  因為慈愛才能產生勇氣,就好比一位母親,為了兒子的生活,就背負自己責任的勇氣,這就是慈愛所發揮的勇氣。

 





  因為節儉自己的精神不妄洩,所以才能精神飽滿,使先天之氣運轉,五氣朝元,三花聚頂,元神復位,然後天地任我遨遊,更能發揮廣大的救人救世大事業。因為謙虛卑下的美德,才能受人尊敬擁戴,像這種德性的發揮,正是大器晚成的寫照。

 





  可是現在有人捨棄了慈祥的愛心,而好勇鬥狠,且好出風頭。捨棄了節儉純樸,而荒淫無度,且浪費光陰。捨棄了謙虛退讓,而好爭好鬥,且瞧不起人。像這種人,就是自己想要快一點邁向死亡之路了。

 





  所以說,抱著天生慈祥的正氣,才是永恆的勇氣,此種勇氣,才有真實的力量,以此種力量去對付逞強邪惡之輩的擾亂,才能得到真正的勝利。

 





  而且以慈愛來防守,就能得到鞏固,因為慈愛本是上天所賦的本性,盡到天賦的本性,天下之人,就會擁護愛戴,能夠得到擁護愛戴,在上位的人自然能夠得到鞏固的支持了。

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