2013年4月23日 星期二
用兵之道--道德經貴左章第三十一
2009/12/28
用兵之道--道德經貴左章第三十一
貴左章第三十一
兵者。不祥之器。非君子之器。不得已而用之。恬淡為上。
勝而不美。而美之者。是樂殺人。夫樂殺人者。不可得志於天下。
夫佳兵者。不祥之器。物或惡之。故有道者不處。
君子居則貴左。用兵則貴右。吉事尚左。凶事尚右。偏將軍居左。上將軍處右。
言以喪禮處之。殺人之眾。以哀悲泣之。戰勝以喪禮處之。
太上道祖演講集(太上老君降文, 天筆蔡生扶鸞)
你看!勇猛的精兵,銳利的兵器,精巧的戰艦,都是最好的兵器,可是它們都是殺人甚速的武器。也就是說:它們都是不吉祥的東西。連一些動物,植物或許都討厭它。
所以有道的君子,是不輕易去用它的。因為有道的君子,平時都注重心平氣和。只有在用兵的時候,才使用「陰謀的殺機」。
由此可見,兵器,就是一種不吉祥的東西。更非有道之君子,使用的東西。
所以有道之人,只有在不得已的情況下,才會使用它。但是也要以心平氣和,為首要的條件,就是戰勝了,也不以為那是一件光彩的事。
因為,如果你認為那是一件光彩的事,就是你的心裡,很喜歡殺人。喜歡殺人的人,就難以得到天下之人的歸服,所以在治理天下時,就難以順利了。
所以說,喜慶的事,都以左邊為尊上。只有遇到不吉利的凶事,才以右邊為尊上。
因此,兵家以偏將軍,站在左邊,表示他不是主將,人殺得不多。而上將軍呢?要站在右邊,表示他是主將,雖然他居於上勢,可是在他的主權之下,殺人眾多,所以要以凶事的喪亂來看待之。
這就是說,殺人殺多了,要以悲哀的心情去哭泣。戰爭勝利了,要以喪禮的心情去慶祝。
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老子道德經白話演講集(完)
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