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2013年4月12日 星期五

(27)督脈,後三關與上丹田的關係

2008/11/24

 

(27)督脈,後三關與上丹田的關係


 

先附上南懷瑾《靜坐修道與長生不老》原文(如下), 後接個人不同的實修經驗與意見:

 

 

 

29、間腦的反應


 

  如果氣機的衝力,過了前腦順向鼻根(山根)下流的一關,能夠隨順心力的導引而倒吸下降,它便如[O│O]形的回旋轉到大腦與小腦的中間(間腦),而上沖到頭頂部分。(道家稱此為泥丸宮,密宗與瑜伽術稱為頂輪與上空的梵穴輪。)然後神思大定,身形端直,一般注重道家修煉丹法或內功者,便認為是督脈完全打通的現象。

 

 

其實,並不儘然,切勿錯認:這只是氣機循督脈的變化,初步打開中樞神經,進而刺激間腦的作用,促使內分泌(荷爾蒙)均衡分佈的最好象徵而已。但往往有些人,到此而發生頭頂刺痛等暫時的現象,或者會有頭頂脹滿,猶如有物壓頂,或鐵箍箍頂的緊箍現象。這都因為腦神經的氣脈沒有完全打通,或者因為被感覺過度牽引所造成。如果能夠放空注意力,猶如舍去頭腦而聽任其自然,漸漸就會感覺頭頂中心發生一股清涼如水、異常舒適而下沁心脾的感覺。這種現象,在佛家修習禪定和修習止觀法門來講,即是輕安的前奏現象。因此,可使煩惱妄想減弱而進入初步的定境。如果因此而有甘甜清涼的津液(由腦下垂體所發射的內分泌)下降,在道家的修煉方法而言,便認為是“醍醐灌頂”、“甘露灑須彌”、或者形容它為“玉液瓊漿”等等,而認為這是返老還童的長生藥酒,雖然言之過於神秘,但對於人體的確是有祛病延年的功效。甚至,可使胃口大開,多食與飽食可以隨時消化淨盡,並且完全吸收食物的營養;同時也可以不食而不感覺過分饑餓,或服氣而耐餓。到此階段,容光煥發,精神飽滿則只是附帶的必然現象而已。


 

 

  此外,在氣機真正通過頭腦部分(包括前後腦)的階段,在頭腦的內部,必定會有輕微的壁劈拍拍之聲,這是氣機將通未通之間,腦神經所引起的內在反應,這種聲音也等於一個人用雙手抱住兩耳,可以聽到自己心臟與血液流通的聲響一樣,不足為奇。這是腦波震動的聲音,現在西方(美國等地)神秘學的研究,叫做阿爾發腦波(α-WAVE)便是這種聲音的作用。不過有時候,因為執著注意力或上焦有潛在病症時,往往會使頭腦發生輕微的振動,好像得了頭風病一樣的現象。如果不懂得對治的方法,不能放鬆感覺的注意力,便很討厭地成為慣性的病態。倘使知道清心寧靜、凝神專一的心地法門,便自然而然會進入如上所說“輕安”的定境了。如果生來乘賦特別聰明的人,雖然沒有學習靜坐可能在少年或青年的時候,也自然會有如此現象。但是從醫學的立場來講,這也可以叫它是神經過敏的一種現象,如無其他因素加以刺激,它並非病症,這點必須要在此附帶說明的。


 

 

  靜坐的過程中生理上所起氣機的感受,如果已經達到如前所說:確已有過腰部(尾閭)、肩背(夾脊)、後腦(玉枕)、頭頂(泥丸)、眉間(印堂)等逐步的反應,從一般觀念來說,便認為是已經打通督脈(脊髓神經-一中樞神經系統)的現象。其實,這只是初步的生理反應而已,並非是真正的打通督脈。督脈真正打通,有種種徵候,也有種種誠乎中而形乎外的特殊象徵,並且隨時與任脈(自律神經)有互相呼應的作用。若是只有一般生理上的反應感覺,還是微不足道的事。




 

  當氣機經過這些逐步反應以後,它還盤旋在腦部的時候,最大的關鍵,就是頭腦部分,經常有脹痛難受的感覺,或有沉重昏睡的情況。甚至影響眼神經、耳膜、牙齦、鼻腔等處,發生類似病痛的現象。或者有頭重足輕、脾氣急躁,容易光火,以及精神亢奮,大便秘結,不易入睡的反應,即便睡眠時也是夜夢不寧。這樣說來,靜坐和通過督脈的情形,比起一般不學靜坐的人,反有更多不良後果,那又何必學習靜坐呢?這可不必為此駭怕,以上所說的,只是籠統的經驗談,是憑親自經歷過的求證經驗,和許多習靜者所發生“個案”實例的總論,只是說當此過程中,全有這些現象發生的可能。有關這些現象的發生,還須視個人的年齡、性別、生理和心理的健康狀況而有差別,並非個個必然如此。而且因靜坐的反應所發生類似病痛的感覺,並非真如生病的痛苦,也只是說有“類似性”和“可能”如此而已。


 

 

  總之靜坐到了氣機上行達到腦部的時候,至少已經有了一段效果,極需要“沉心守靜”,等待氣機下降到喉管(道家叫作十二重樓)、胸部(膻中)、胃脘(中宮)、小腹(丹田),經過腎臟部分而到達生殖器官的頂巔。這一路下來,便是道家和“內經”醫理學所謂的“任脈”線路。

 

 

(本網頁所摘錄之"靜坐修道與長生不老"原文乃於其他網頁中取得, 並未校正, 不保證內容全然無誤, 僅供比對參考之用, 請意者逕洽各大書局購買, 老古出版社出版, ISBN:9579480109 , 靜坐修道與長生不老. 如有版權問題, 敬請告知, 將刪除有版權問題部份)

 

 

 

不同的看法:

 

這一段和下一段是在敘述【任督二脈】各自通順的現象,已經是極端稀有,且難能可貴的訴說,任督二脈【氣】的反應,雖然沒有提到任督二脈『契機』來臨的現象,如何修法,及部分通關的驗證,且最重要的【任督二脈】只說了一半,期間有【任脈和督脈】貫通的現象,也有【夾脊關】要通之前的情形,也有【玉枕關】要通之前對『風府穴』的影響,綜觀之:【督脈】暢通了,【督脈】接【任脈】通過了,【尾閭關】,【夾脊關】,【玉枕關】,都沒有過。【任脈】留在下一章來談。

 

督脈始於尾閭骨端之長強穴,經百會、前頂通囟會,齦交穴。

 

腎臟必須等到尾閭通關以後才逐步的接通, 正式要通到玉枕關在還精補腦以後才有較明顯的感覺。

 

因此督脈至齦交穴, 過鵲橋 (舌抵上顎), 交任脈承漿穴, 所以這是打坐時及任何時候要(舌抵上顎)的原因。

 

 

因此當督脈打通任脈的『驗證』之一,就是【生津】;大量的『津液』在『舌尖』湧出,當然還有其他的『驗證』。。。

 

在頭腦的內部,必定會有輕微的壁劈拍拍之聲,這都是『氣足』,而引影響了『風府穴』,有時候也產生在頭腦的內部,有類似『刮風』的聲音,也會像『坐飛機』起飛時,『耳鼓』因內部氣壓比較大,造成『耳鼓』震動。

 

【尾閭關】,【夾脊關】,【玉枕關】,丹道講的『後三關』,關關都另有驗證,豈是督脈暢通,就順帶一起貫通的事,相差太遠了!!




 

頭腦部分,經常有脹痛難受的感覺,或有沉重昏睡的情況。多數均屬氣脈不通的現象。


 

 




增補一些看法:

 

 

【督脈】【後三關】與【上丹田】的關係,似乎有必要再加以釐清。

 

 

【督脈】就像一條水管,【後三關】就像水管上的三個『水閥』;

 

 

第一個『水閥』叫【尾閭關】,後面接的是另外一條水管,上面接的是【陰蹺脈】及【陽蹺脈】,當然還有其他細節。

 

 

第二個『水閥』叫【夾脊關】,後面接的是另外一條水管,叫【黃脈】,上面接的是【中脈】及【膻中穴】,當然還有其他細節。

 

 

第三個『水閥』叫【玉枕關】,後面接的是另外一條水管,上面接的是【上丹田】,當然還有其他細節。

 

 

所以當【督脈】打通之後,並不表示『水閥』的門,會自動打開,要打開這三個『水閥』,【修真圖】上畫的很清楚,【尾閭關】用『鹿車』,【夾脊關】用『羊車』,【玉枕關】要用『牛車』,可以想像一下『牛、羊、鹿』的速度及力量。

 

 

當『真氣』經過【玉枕關】的時候,附近還有『風府穴』及左右兩個『風池穴』,這就是『耳鳴』,『鳥叫』,『龍吟虎嘯』...的由來。而【陽維脈】也是這三個【穴】的常客。

 

 

【督脈】經過【玉枕關】銜接了【上丹田】,向上連『囟門穴』,向前通『印堂』,【中脈】穿過【上丹田】,而直達『百會穴』。

 

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